Система ценностей, изложенная в Стратегии национальной безопасности РФ, нуждается в пересмотре — с включением в неё традиционных идеалов и расстановкой правильных приоритетов.
Об этом Патриарх Московский и всея Руси Кирилл заявил на XXIV Всемирном русском народном соборе 25 октября.
🔸 В нынешней Стратегии предпринята попытка описать некую систему ценностей, высшей из которых названа жизнь, отметил патриарх. А дальше идёт заимствование из западноевропейской философии: “достоинство, права и свободы человека”. Но здесь явно нарушен приоритет.
“А вера? А любовь к Отечеству? А жертвенность, без которой вообще немыслима наша история?” — перечислил патриарх Кирилл.
🔸 Вечные ценности, которые “обусловили и саму жизнь нашего народа, и развитие нашего Отечества”, должны не просто быть прописаны в Стратегии, но и занять в ней подобающее место, убеждён первоиерарх:
“Найдутся и другие слова, которые адекватно выразят великий исторический подвиг нашего народа, прошедшего через огромные испытания и скорби, связанные и с внешней агрессией, и с внутренними конфликтами”.
Патриарх призвал участников съезда вести об этом диалог в обществе, в том числе с теми, кто не согласен, и в дискуссиях “вне нашего собрания”. Задача в том, чтобы эти мысли “входили в политический, духовный, интеллектуальный дискурс” России.
🔸 Можно быть уверенным: в скором времени Стратегия нацбезопасности РФ будет актуализирована. Прошёл всего год с небольшим со дня принятия её новой редакции в июле 2021-го — но он принёс такие перемены и вызовы, противостоять которым с опорой на одни “права человека” невозможно.
Меняется и дискурс, о котором упомянул патриарх. Или кому-то сегодня не ясно, что безопасность России неотделима от любви к ней? Что она нуждается в проверенном веками оружии — вере? Что без жертвенности Победы не будет?
🔸 И самое главное.
К нашему народу, который так долго пытались низвести до “общества потребления”, приходит ясное понимание — на свете есть кое-что поважнее “высшей ценности — жизни”.
Вовсе не страх умереть определяет силу человеческого и народного духа. Человек живёт не ради “просто жизни”, а ради того, что выше его — что он чтит и во что свято верит. Без чего он и человеком-то быть перестанет.
Люди готовы стоять насмерть на фронте и претерпевать любые тяготы в тылу не ради абстрактных “прав и свобод”, а чтобы остаться верными себе и своим идеалам.
Не предать себя.
Не опозорить память отцов.
Не продать с потрохами будущее собственных детей.
Оставаться и дальше людьми, а не скотом. Не порабощённым стадом — а народом, который сам решает свою судьбу.